Все запланировал, кроме жизни после смерти…

14 Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все - суета и томление духа! (Еккл.1:14).

Молодой жизнерадостный человек пришёл к отцу и говорит:
— Отец, порадуйся со мной, я поступил в университет. Я буду юристом! Наконец-то я нашёл своё счастье!
— Очень хорошо, сын мой, — ответил отец, — значит, ты хочешь теперь усердно учиться. Ну а что потом?
— Через четыре года я защищу на отлично диплом и покину университет.
и что же дальше? — не отступал отец.
— Потом я буду изо всех сил работать, чтобы как можно скорее стать самостоятельным адвокатом.
— А дальше?
— А потом я женюсь, создам свою семью, буду растить и воспитывать детей, помогу им выучиться и получить хорошую профессию.
— А дальше?
— А потом я пойду на заслуженный отдых — буду радоваться счастью своих детей и покоиться в доброй старости.
— Что же будет потом?
— Потом? — юноша на минуту задумался. — Да, вечно никто на этой земле не живёт. Потом мне нужно будет, наверное, как и всем людям, умереть.
— А что потом? — спросил старый отец. — Дорогой сын, что же будет потом? — дрожащим голосом проговорил отец.
Сын ещё больше задумался и сказал:
— Благодарю тебя, отец. Я понял. Я забыл главное.

14 Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все – суета и томление духа!
(Еккл.1:14).

Как обстоят твои дела ? Не забыл ли ты о самом главном?

Что будет с тобой после смерти? Это ты можешь решить только здесь при жизни….тебе решать…но как? На это мы находим ответ в Слове Божьем – Библии.

Библия говорит нам :

• Все мы грешники. Рим.3:23 “Потому что все согрешили и лишены славы Божией.”
• Наказание за грех смерть. Рим.6:23 “Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.”
• Но Христос умер за наши грехи. Рим.5:8 “Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.”
• Верой во Христа мы можем получить спасение. (Верить это не значит делать добрые дела, ходить в церковь, вести добродетельную жизнь. Это значит довериться Христу, только Ему – и Бог обещает дать вам вечную жизнь в подарок) Еф.2:8,9 “Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.”

Согласны ли вы сказать Богу, что Иисус Христос- ваш единственный Спаситель? Если так, то почему бы вам не помолиться сейчас и не признать перед Богом, что вы доверяете Его Сыну?

Спасает не факт молитвы, а вера в Иисуса Христа. Это признание Богу, что мы верим Ему: “Господи, я осознаю себя грешником и понимаю, что мои грехи заслуживают наказания. Я верю, что Христос умер за меня и воскрес из мертвых. Я доверяю только Иисусу Христу как моему Спасителю. Благодарю Тебя за дарованные мне прощение и жизнь вечную. Во имя Иисуса, аминь.”

Божья Любовь

А ты познал Его любовь?

Библия говорит нам: “Бог есть любовь”(1 Иоанна 4:8,16). Люди часто ищут проявления любви Бога, когда сталкиваются со страданиями и злом в этом мире. Слово Бога дает ответ нам и на этот вопрос: “Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал  в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него”( 1Иоанна 4:9).

Бог свят и праведен, и поэтому Он не может оставить грех без наказания. Но это происходит не сразу, так как Бог проявляет терпение. Он ждет нашего покаяния и обращения. Но даже для тех, кто исповедует свои грехи, должно быть справедливое наказание за нечестивые и злые дела, которые они совершили.

Как же поступил Бог? Он проявил свою любовь, послав Своего Единородного Сына, Иисуса Христа, чтобы  Он понес наказание за наши грехи. Поэтому и возвещается благая весть о том, что “всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его”( Деяние ап. 10:43). “Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия” (Иоанна 3:18).

Относимся ли мы к числу тех, кто может сказать:”И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее”(1Иоанна 4:16).

 

Мир с Богом

 

А ты в мире с Богом?

 

Один из отцов церкви и переводчик Библии на латинский язык Иероним написал о своих поисках мира с Богом : “Я никак не мог обрести мир. Я склонялся к ногам Иисуса и пытался ущемлять свою плоть постами и изнурением тела. Но в этих попытках я зашел в тупик”.

Позже Иероним решил посвятить Господу все, что имел, но Господь через Библию говорил ему: “Раздай все бедным, так ты отдашь это мне”. Снова Иероним обратился к Господу в молитве: “Что я еще могу дать тебе?” Ответ был таков: “Отдай мне свои грехи и свою вину. Я возьму все это и  сделаю тебя свободным”. Поступив так, он наконец закончил свой “духовный разговор” с Богом такими словами: “О, Господь Иисус, Ты победил в моем сердце. Я всегда думал, что Ты ждешь от меня чего-то, но теперь я понял, что Ты простил все мои грехи.”.

Так Иероним обрел долгожданный мир с Богом не на основании своих дел, а посредством веры.

В Библии есть драгоценные слова о мире: “Мир оставляю вам, мир Мой даю вам”(слова Иисуса в Иоанна 14:27);   “Умиротворив через Него, кровию креста Его” ( Колоссянам 1:20); “

Он есть мир наш” (Ефесянам 2:14).

Почему так много в мире страданий, войн, отчаяния…?

Почему...?

“Зачем сетует человек живущий? всякий- сетуй на грехи свои”. (Плач Иеремии 3:39)

Почему в мире так много страданий? Почему так много войн? Почему так много отчаяния? Почему так много смертей? Эти и подобные вопросы люди задают часто.

Слово Бога, библия, учит нас, что причиной всему является грех. Все несчастья и беды происходят по причине греха. Вся история человечества указывает на это. Слова Бога говорит: “Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф” (Иеремия2:19).

Бог иногда показывает людям то, как ужасно и горько для них, если они отворачиваются от Него. Но такое наказание Бога указывает на Его благодать. Если бы Он оставил людей в их грехах или просто забыл о них, то не было никакой надежды. Страдания являются средством, которое Бог использует для того, чтобы люди осознали искупительную силу крови Иисуса Христа. Те, кто чувствует горечь страданий, могут обратиться к любящему Спасителю.

Бедствия и страдания не должны ожесточать сердца людей. Люди должны осознать свою вину пред Богом и плакать о своих грехах.

“Зачем сетует человек живущий?” В ответ на этот вопрос следует ответ: “Всякий сетуй на грехи свои”. Для того чтобы люди могли это понять, Бог использует страдания.

Бог утрет всякую слезу...

Бог обещает в своем слове тем, кто выстоит до конца и останется верным Ему:

Откр.7:17 ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.

Откр.21:4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

Почему Я не могу жить христианской жизнью?

Почему я не могу жить христианской жизнью?

Почему Я не могу жить христианской жизнью?

Мы просто не в состоянии жить христианской жизнью. Мы пытаемся, пытаемся и еще раз пытаемся. Истина состоит в том, что мы не можем жить христианской жизнью, поэтому нам необходимо позволить Христу жить в нас. Христос не только дал нам жизнь; Он является нашей жизнью. Когда мы учимся тому, как позволить Христу быть в нас Тем, кем мы не в состоянии быть, тогда начинается наша христианская жизнь.

Многие христиане разочарованы, потому что у них есть чувство незавершенности . Разочарование- это симптом , который возникает в жизни человека, который пытается сделать что-то, что сделать не в состоянии. Когда он доходит до границ его возможностей, то начинает понимать, что должно быть что-то большее, чем то, что он себе представлял.

Это Бог приводит верующего к недовольству своей христианской жизнью, потому что именно тогда этот человек готов понять истину о том, как жить жизнью Христа: эта жизнь нам не под силу. В наших силах нет ресурсов, которые могли бы ее обеспечить.

Разочарования посещают нас тогда, когда мы забываем о греховном потенциале нашей плоти, которая всегда будет с нами и будет в нас до того момента, как мы встретимся со Христом. Для того, чтобы испытать то, что Господь приготовил для нас, мы должны ежедневно учиться тому, как обращаться с плотью. Это значит что в нашей христианской жизни мы столкнемся с разочарованиями.

Христос НЕ призвал нас к развлечениям- Он призвал нас к борьбе. Итак, начинай битву! Мы боремся не только с лукавым, но и с нашей плотью и с самим собой.

Желание плоти – жить как раньше, своими усилиями и делами. Как освободиться? Находим ответ в  Римлянам 7: 24” Кто избавит меня от сего тела смерти?” ответ находим в Римлянам 7: 35 “Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим!”.

В Римлянам 7: 14-25 Павел говорит, что  плоть все еще продана греху. Наша плоть будет всегда посвящена греху, и я думаю, что Павел понял это. Поэтому он говорит: “Ибо не понимаю, что делаю.” В Римлянам 7:17 он добавляет:”А потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех”. Другими словами, Павел понял принцип греха, который живет в его плоти.

В конце главы он пишет:”О бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим!” (Римлянам 7:24-25). Тот, кто спас ,Павла, будет и освящать его. Павел не может освящать сам себя- т.е., сам себя не может сделать святым. В этом западня, в которую попадают многие христиане. Мы пытаемся сами себя очистить, чтобы казаться святыми перед людьми. Мы бросаем курить, ходить в кино, верим, что оставляя какие-то привычки, мы становимся “лучше”.

Верующие, которые пытаются улучшить себя “не делая одного” или “не делая другого” не поняли секрета христианской жизни. Христианская жизнь не состоит в том, что ты перестаешь делать одно и начинаешь делать другое. Наша способность не грешить- это результат того, что Дух Святой живет в нас и руководит нам, делая нас подобными Господу. Господь отделяет нас от силы греха, если мы сотрудничаем с Ним.

Мы должны осознать, что мы не можем жить христианской жизнью, но может Он. Галатам 2:20 говорит:”Я сораспялся Христу и уже не живу я, но Христос живет во мне”. Это Его жизнь, которая обитает во мне.

Павел описывает жизнь верующего так:

• будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа ( Филипийцам 1:6)
• Ибо для меня жизнь- Христос, и смерть- приобретение. (Филипийцам 1 :21)
• Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. (Филипийцам 3:4)

Эти понятия закладывают фундамент понимания благодати, которая начала действовать в нас при нашем рождении свыше.

Выводы: Благая весть состоит не только в том, что Христос является моей жизнью. Я должен это помнить, если я это забываю, то не понимаю, что на самом деле является Благой вестью.

Люди, которые выдавали себя за Христа (Лжехристы)

только Христос достоин называться Мессией

Иисус предсказал, что многие явятся, выдавая себя за Христа или Мессию, т. е. Помазанника, и прельстят многих( Мат. 24:24). Они уже появились во множестве и доставили много бедствий евреям. Баркохба во втором  веке был одним из таковых. Он, как Мессия, выступил во главе иудейского народа. Римляне напали и разбили его. По собственному признанию евреев защита этого мессии стоила им от 500.000 до 600.000 человек. В  1137 году восстал таковой же мессия во Франции. Он был убит вместе со многими другими последователями. В  1138 году появился среди персов еврей, выдававший себя за мессию, собрал войска, но был убит.

В 1157 году в Кордове, в Испании, произвёл возмущение среди евреев какой-то мессия. Это возмущение вызвало всеобщее избиение евреев в Испании.

В 1167 году появился мессия в Феце и доставил много страданий евреям в Марокко.

В том же году восстал араб, выдавая себя за чудотворца. Когда его стали притеснять, то сторонники его разбежались, а он сам лишился головы.

В 1174 году в Персии выступил лжехристос Давид  Алмессер, который утверждал, что может сделаться невидимым. Его скоро убили.

В 1176 году явился другой в Моравии и в 1196 такой же в Персии. Конец их был одинаков.

В 1496 году испанские евреи были обмануты каким-то Измаилом, который навлёк на себя и на своих последователей бедствие.

В 1500 году в Австрии раввин Лемлем объявил себя предтечей Мессии. Он разломал свою кухонную печь, сказал евреям, что в следующем году, они будут печь хлеб в Палестине.

В 1509 году появился еврей Пфеферкорн в Кельне с мессианскими притязаниями.

В 1534 году раввин Соломон Малка был сожжен Карлом 5, за такое же безумие.

В 1615 году появился мессия в Ост-Индии.

В 1624 году появился мессия в Нидерландах; он утверждал, что был из рода Давидова по Нафановой линии; и обещал разрушить Рим и уничтожить турок.

В 1666 году наделал много шуму Шабтай Цвий из Алеппо, который также обманул евреев. Чтобы спастись от смерти, он принял магометанство, но все же ему отрубили голову.

Наконец в 1682 году выступил немецкий еврей Мардохей, но и он должен был бежать, чтобы спасти свою жизнь. Его конец неизвестен.

Как радостно знать, что наш Христос умер за наши грехи и воскрес и вознесен был на небо к Отцу! И Ныне пребывает с Отцом и ходатайствует за наши грехи!

Источник: Библейский словарь Эрика Нюстрема